Прислало издательство "Языки славянских культур"

Кронгауз М.
Русский язык на грани нервного срыва. — М.: Знак: Языки славянских культур, 2007. — 232 c.
(Вклейка после с. 32.) ISBN 5-9551-0176-4

Начиная с конца 80-х годов русский язык изменяется настолько быстро, что в обществе возникают
тревожные, а порой панические настроения. Все чаще говорят не только о порче, но уже и о гибели
русского языка. Особенно болезненными оказываются такие темы, как язык интернета, вся аннотация распространение
брани, злоупотребления заимствованиями, жаргонизмами и просторечными словами.
Лингвисты не всегда успевают отвечать на запросы общества в сфере языка и коммуникации,
не учитывают новых явлений в лексике, грамматике, речевом этикете, предпочитая рассматривать их
как обычные нарушения нормы либо не замечая вовсе. Очевидно, назрела необходимость открытого
разговора лингвиста с обществом – не в качестве наставника, а в качестве собеседника, понимающего
суть проблем и способного к их рациональному анализу, а не только к эмоциональным оценкам.
Такое спокойное, взвешенное и, вместе с тем, заинтересованное обсуждение и предлагается
в настоящей книге.
Как уже сказано, книга обращена не к узкому лингвистическому сообществу, а к самому широкому
читателю, которого интересует развитие русского языка и его будущее.
ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ
состоится 29-го ноября 2007 г. в 12 часов на выставке NON-FICTION.

Медникова М. Б.

Неизгладимые знаки: татуировка как исторический источник. — М.: Языки славянской культуры, 2007.
— 216 с., ил. — (Studia naturalia). (Вклейка после с. 96)

ISBN 5-9551-0211-6
В отличие от других способов менять свою внешность — причесок или грима — татуировка остается
навсегда. Неслучайно в глазах многих древних народов ее нанесение было делом нелегкомысленным.
Когда-то жители Борнео верили, что их рисунки действуют как факелы, освещая путь умершим
в кромешной темноте царства мертвых. Древние греки и римляне использовали татуировки как наказание.
О чем книгаДля алтайских скифов наколка служила воплощением священного текста. Чем же объяснить современную
популярность манипуляций с телом? Может быть, первобытное мышление не покинуло нас безвозвратно?
В книге антрополога, доктора исторических наук М. Б. Мед¬ни¬ко¬вой татуировки и прочие
неизгладимые знаки искусственного происхождения на теле человека рассматриваются как
исторический источник. Привлекаются свидетельства археологии, физической и социальной
антропологии, фольклористики, анализируются памятники древней письменности. Книга содержит
разработку оригинальных научных идей, подаваемых, по возможности, в достаточно популярной манере,
что позволит воспользоваться этими данными специалистам разных отраслей знания.
Издание предназначено для антропологов, культурологов, историков, археологов и самого широкого
круга читателей.

Джаксон Т. Н., Калинина Т. М., Коновалова И. Г., Подосинов А. В.
«Русская река»: Речные пути Восточной Европы в античной и средневековой географии. — М.:
Языки славянских культур: Знак, 2007. — 360 c. — (Studia historica. Series minor).

ISBN 5-9551-0209-4
О чем книгаМонография представляет собой серию очерков, в которых обобщены результаты многолетней работы
авторов по изучению речных путей Восточной Европы на основе античных, арабо-персидских
и скандинавских нарративных источников, а также традиции изображения восточноевропейских рек
в античной и средневековой картографии. В кни¬ге исследуются представления античных
и средневековых авторов о гидрографии Восточной Европы и рассматривается роль речных путей
региона в системе международных связей в различные исторические периоды. Первая глава,
написанная А. В. Подо¬си¬новым, посвящена рекам Северного Причерноморья в античной и
западноевропейской средневековой геокартографии. Вторая глава, подготовленная совместно
Т. М. Калининой и И. Г. Конно¬ва¬ловой, включает в себя исследование рек Восточной Европы
по данным арабо-персидской географической литературы. В третьей главе, написанной
Т. Н. Джаксон, рассматривается гидрография Восточной Европы в свете древнескандинавских источников.

Для специалистов в области отечественной и всеобщей истории, истории географии и картографии, топонимики.

Степанов Ю. С.
Концепты. Тонкая пленка цивилизации. — М.: Языки славянских культур, 2007. — 248 с.: ил.
(Вклейки после с. 64, 192.)

ISBN 5-9551-0205-1
В общем, прочитайте, а потом расскажите мне, о чём это))) ...Кому-то тут нравились концептуальные фильмы? Ключевым термином этой книги является концепт. Под концептом понимается явление культуры,
родственное «понятию» в логике, психологии и философии, исторически — «идеям» Платона.
«Идеи — словесные образы бытия, имена — их осуществление» (о. Сергей Булгаков, 1953).
Осуществление концепта — это прежде всего его имя, но часто, притом в самых важных случаях,
просто фраза, целое высказывание, бытовое, музыкальное или живописное, картина или даже нечто
несловесное, «недискретное». В нашей книге с этой целью введены две внетекстовые цветные вклейки,
как бы «две книги внутри книги».
Изучение концептов состоит не в классификации их «осуществлений», а в раскрытии их внутренних
мыслительных связей. Поэтому внешним образом книга делится на «главы» (I, II ... IX),
а внутренне, концептуально на темы, которые проходят сквозь главы, пересекают их: «Концепты» и
«Антиконцепты»; «Минимализация в литературе и искусстве»; «Научное и Художественное»;
«Любовь и голод движут миром»; «Сексуальная философия по Саду (“садизм”)» и т. д.
В совокупности концептов и их тем открывается какое-то новое состояние общественной духовной жизни,
не нашедшее еще общего «имени» («Новая антропология»? «Новая семиотика культуры»?
«Цивилизация духа»?).

Издательство сообщает:
Указанные здесь, а также другие книги изд-ва можно будет приобрести на выставке NON-FICTION,
которая открывается в Москве, в выставочном комплексе на Крымском Валу
28 ноября с. г.